Dua Kekuatan Umat Islam Yang Ditakuti

Sedikitnya ada dua jenis doktrin bagi umat Islam jika dilaksanakan akan melahirkan kekuatan luar biasa. Tetapi dua doktrin itu, tidak terlalu mendapatkan perhatian oleh umat Islam sendiri, sehingga kekuatan itupun tidak muncul. Pertama adalah keharusan membayar zakat, dan yang kedua adalah pemenuhan anjuran sholat berjama’ah di masjid. Jika dua hal ini dijalankan oleh umat Islam secara konsisten dan apalagi bersifat massal, maka akan melahirkan kekuatan umat Islam yang tangguh.

Pernyataan tersebut kiranya sangat masuk akal. Sebab seumpama, kaum muslimin benar-benar mau mengeluarkan zakat dengan disiplin, maka hasil pengumpulan zakat itu akan sedemikian besarnya. Belum lagi, andaikan misalnya, umat Islam tidak saja mengeluarkan zakat, melainkan juga yang terkait dengan ibadah lain, misalnya infaq, shadakah, hibah, dan wakaf. Jika konsep tersebut selalu dijalankan, maka umat Islam yang sedemikian besar, maka setiap tahun akan terkumpul triliyunan rupiah.

Dana yang berhasil dikumpulkan atas dasar doktrin agama tersebut akan dapat digunakan untuk membangun berbagai kebutuhan umat Islam, seperti membangun lembaga-lembaga pendidikan, tempat ibadah, mengentaskan kemiskinan, membuka lapangan kerja baru, dan lain-lain. Selain itu, maka kesenjangan kehidupan sosial yang terlalu jauh, juga akan bisa diatasi dengan dana itu. Sehingga kehidupan sosial ekonomi masyarakat juga akan tertolong.

Tetapi sayangnya, umat Islam dalam menjalankan doktrin keagamaan tersebut belum terlalu maksimal. Umpama saja di sana-sini zakat sudah dilaksanakan, maka baru sebatas zakat fitrah yang dilakukan setahun sekali, menjelang sholat hari raya idul fitri. Selama ini, umat Islam di mana-mana belum tergolong memiliki kesadaran tinggi dalam menunaikan zakat, terutama zakat maal. Itulah sebabnya, doktrin zakat belum memberikan sumbangan nyata terhadap pengembangan ekonomi umat, dan juga belum merupakan kekuatan yang perlu dikhawatirkan bagi pihak lain.

Kekuatan berikutnya adalah berupa sholat berjama’ah. Bisa dibayangkan andaikan umat Islam setiap datang waktu sholat, mereka segera meninggalkan aktivitasnya masing-masing, dan kemudian bersama-sama mendatangi masjid/musholla sebagaimana hal itu dilakukan ketika menjalankan sholat Jum’at atau sholat Id, maka akan tampak kekuatan yang luar biasa. Umat Islam akan terkesan bersatu dan kokoh. Sillaturrahmi dan solidaritas antar sesama kaum muslimin akan terbangun dengan sendirinya.

Atas pandangan tersebut, mungkin akan ada sementara orang berpendapat, bahwa jika sholat berjama’ah dilakukan pada setiap waktu, akan mengganggu aktivitas sehari-hari dan bahkan akan melahirkan kerugian, menjadi boros misalnya. Kekhawatiran seperti itu boleh-boleh saja. Tetapi pada kenyataannya, bisa jadi justru produktivitas kerja akan menaik. Sebab tatkala seseorang telah bekerja selama empat jam, pasti memerlukan istirahat. Maka dengan menjalankan sholat berjama’ah,—-untuk memanfaatkan waktu istirahat, dengan berwudlu, lalu berkumpul sholat berjama’ah maka tenaganya akan segar kembali, dan akhirnya produktivitas akan meningkat. Umat Islam dengan demikian akan menjadi lebih produktif.

Selama ini, dua doktrin tersebut masih sama-sama kurang dijalankan sepenuhnya. Pembayaran zakat dan lainnya masih belum ditunaikan secara maksimal, dan bahkan di sana-sini masih sulit digerakkan. Demikian pula sholat berjama’ah belum menjadi kebiasaan atau kebutuhan. Kebanyakan umat Islam masih lebih menyukai sholat sendiri-sendiri, sekalipun sejumlah masjid dan atau mushalla di mana-mana dibangun. Karena kekurangan itu, umat Islam masih belum menjadi kekuatan yang perlu dikhawatirkan. Sebab pada kenyataannya, sekalipun secara kuantitas cukup besar, tetapi secara kualitas masih lemah. Mereka belum bersemangat membayar zakat dan juga menegakkan sholat berjama’ah. Wallahu a’lam.

DAFTAR PENERIMAAN ZIS BULAN JUNI 2010
ZAKAT
NO NAMA JUMLAH
IMAM SUPRAYOGO Rp3,000,000
ABM Rp1,000,000
MUDJIA RAHARDJO Rp112,500
BAYYINATUL MUCHTAROMAH Rp100,000
SUDIRMAN HASAN Rp100,000
TUTUT SUGIARTI Rp100,000
M.TORIQUDDIN Rp100,000
M. AUNUL HAKIM Rp75,000
NANIK WAHYUNI Rp58,200
MUFIDAH, CH Rp50,000
ALFIANA YULI EFIYANTI Rp50,000
Sugeng Listyo Prabowo Rp50,000
Syamsudin Rp50,000
Rohmani nur Indah Rp35,000
SITI FARKHATUL LU’AINI Rp25,000
ABBAS ARFAN Rp25,000

HAMBA ALLAH Rp50,000
TOTAL Rp4,980,700

INFAK NAMA JUMLAH
1 RIYANTO Rp300,000
2 JAMALLULAIL YUNUS Rp200,000
3 TUTUT SUGIARTI Rp100,000
4 FAKHRUDDIN Rp100,000
5 ABDUL BASIT Rp100,000
6 SAIFUL MA’ARIF Rp100,000
7 SYAMSUDIN Rp75,000
8 AHMAD DJALALUDDIN Rp50,000
9 M.USMAN Rp50,000
10 HANIK TASNIDA Rp30,000
11 YULIAWAN Rp25,000
12 Zaenul Mahmudi Rp11,500
13 sugiarto Rp10,000
HAMBA ALLAH SYARIAH Rp50,000
14 HAMBA ALLAH SYARIAH Rp50,000
15 HAMBA ALLAH Rp50,000
16 HAMBA ALLAH Rp50,000
17 gerakan infak 1000 Rp103,000
TABUNG AMAL Rp2,126,300
bazis Rp2,366,500
TOTAL Rp5,947,300
total Zis Rp10,928,000
daftar Penerimaan wakaf uang bulan JUNI 2010
1
2

total wakaf Rp-
Total Rp10,928,000
LAPORAN KEUANGAN BULAN JUNI 2010
Saldo Awal Rp85,066,545
Pemasukan
Bagi Hasil bulan JUNI 2010 Rp111,009
Zis BulanJUNI Rp10,928,000
wakaf uang JUNI Rp-
Pengembalian ZIS Mahasiswa
Pengembalian UMKM
Pengembalian Mudharabah
bagi hasil Mudharabah
pengembalian murabahah Rp1,396,668
keuntungan murabahah 133333.3333
Pengembalian Qardh al-Hasan Rp3,550,000
Saldo Rp101,185,555
Pengeluaran
Adm bulan JUNI 2010 24000
Pajak bulan JUNI 2010 Rp22,216
Murabahah
Qardh al-Hasan Rp2,850,000
Beasiswa SPP
Santunan sosial Rp399,000
Honor Karyawan Rp700,000
honor Karyawan ke-13 Rp600,000
Biaya Operasional
Mudharabah Rp250,000
umkm
Biaya cetak buletin Rp800,000
pembekalan volunteer
Amil/Volunteer
Saldo Akhir Rp95,540,339

Saldo Akhir Rekening Rp68,349,188
Cash Rp27,191,150
Total Akhir Rp95,540,338

Author: Sudirman Hasan
A. Jenis Uang
Dari segi jenisnya, wakaf uang yang dilaksanakan oleh TWI adalah wakaf uang logam dan uang kertas. Uang logam yang dimaksud adalah uang logam yang [selanjutnya] »